고양군 중면 율동부락 밤가시 마을에서 70여 가구가 집성촌을 이루고 살았던 단양 이씨. 태조 왕건을 도와 고려 건국에 공을 세워 갑오년인 934년 삼한공신(三韓功臣)에 책록되고 문하시중(門下侍中)에 이른 이배환(李盃煥)을 시조로 모시고 있다. 이배환의 15세손이며 ‘혼일강리역대국도지도(混一疆理歷代國都之圖)’제작에 참여했던 이무(李茂)가 왕자의 난을 도운 공으로 정사일등공신(定社一等功臣)에 녹훈되고 우의정(右議政)과 단산부원군(丹山府院君)에 봉해지면서 본관을 단산 즉 단양으로 삼게 되었다.

단양 이씨가 언제 고양에 입향했는지 정확한 기록은 없으나 단양 이씨 문중은 1320년 경 추정한다. 시조의 13세손인 이원간의 후손들과 고려 공양왕의 부마였던 이공지(李公祗)의 묘 그리고 이명의 묘가 식사동 일대에 산재해 있고, 이무가 공신전으로 받은 토지도 고양시 일대에 있기 때문이다. 현재 고양시에 거주하는 단양 이씨는 주로 한성판윤공파(회장 이휴상)후손들이다.  

양평 선산 편의시설도 갖춰

밤가시 마을에 살던 단양 이씨들은 1989년 신도시 개발이 시작되면서 별안간 뿔뿔이 흩어져야 했다. 이휴상 단양 이씨 한성판윤공파 회장은 “평생 농사짓던 사람들이 낯선 곳에서 새로운 삶을 살아야 하는 불안감은 겪어보지 않으면 알 수 없는 일이었다”고 말했다.

25년이 지난 지금, 단양 이씨들은 혈연으로 연결되었던 율동부락이라는 울타리를 벗어나 백석동에 있는 단양 이씨 종친회 건물에서 이휴상 회장을 구심점으로 새로운 종중문화를 만들어가며 친밀감을 쌓아가고 있다.

이 회장은 “후손들이 조상의 묘를 찾아갔을 때 불편하지 않도록 양평 선산에 휴식시설인 육각정을 지었다”고 말했다. 육각정에는 잠시 쉬면서 식사도 할 수 있도록 전기시설, 수도시설도 갖췄다. 시제 준비를 위해 방 두 칸짜리 숙소도 마련했다. 올해 시제 때는 그곳에서 하룻밤 자면서 즐거운 마음으로 음식을 장만했다.
 

‘단양이씨악단’도 꾸릴 계획

5년 임기의 종친회장에 재선된 이휴상 회장은 내년부터 종친들을 위한 다양한 사업을 계획하고 있다. 자라나는 세대에게 도덕·윤리교육과 예절교육, 조상들의 묘 탐방, 글짓기 대회 등을 실시해 종중의 인적자원을 위한 투자를 계획핫고 있다.

“어떤 조직이든 사람을 제일 중요하게 생각해야죠. 젊은 종원들에 대한 관심은 단양 이씨뿐 아니라 더 나아가 지역사회와 국가를 위해 필요한 것”이라며 “혈연중심주의를 벗어나 사회와 국가를 위해 활동하는 큰그릇의 인물들로 자라날 수 있도록 교육할 때 후손들로부터 존경받는 성숙한 종친회 조직이 될 수 있다”고 말했다.